ΝΤΡΟΠΗ ΔΕΝ ΕΧΕΙΣ αποτυχημένε ''αρχιεπίσκοπε Αμερικής Δημήτριε'';;; Ειδικοί της Φορολογικής Υπηρεσίας ΗΠΑ (IRS) μεταβαίνουν επειγόντως στην Αθήνα

Με αφορμή την τελετή, 7 Μαρτίου 2015 (Σέλμα), με την παρουσία του πρόεδρου Ομπάμα, γιά τα 50 χρόνια από την ημέρα που η Πολιτοφυλακή Αλαμπάμα χτύπησε τους διαδηλωτές, σε μία εμμετική ανακοίνωση της Αρχιεπισκοπής, ''εγκώμιο'' στον σημερινό αποτυχημένο αρχιεπίσκοπο-''χαβαλέ'' με τον παραπλανητικό τίτλο ''ARCHBISHOP DEMETRIOS OF AMERICA CROSSES EDMUND PETTUS BRIDGE WITH PRESIDENT BARACK OBAMA''

Αρχιμανδρίτης ξυλοκόπησε αστυνομικίνα που τον σταμάτησε για έλεγχο!

Όλα έγιναν νωρίς το απόγευμα της Κυριακής σε τροχονομικό έλεγχο στην εθνική οδό Λαμίας –....

Αυτοκτόνησε Ιταλός παπάς όταν αποκαλύφθηκε πως βρέθηκε στο κρεβάτι με 22 χρονο Ρουμάνο

Προ ημέρων, ένας 70χρονος ιερέας από την Ούμπρια της Ιταλίας είχε καταγγείλει στην αστυνομία έναν 22χρονο Ρουμάνο....

Venizelos, OHE -New York-Ο Εβ. Βενιζέλος θα έχει συνάντηση με τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής κ. Δημήτριο (γνωστό και ως ''νεκροθάφτη της ελληνικής γλώσσας'') !...

ΟΙ ΝΕΚΡΟΘΑΦΤΕΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΕΒΡΑΙΟΥ ΣΕΛΗΝΙΑΚΟΥ ΓΙΑΧΒΕ!

Ο ΟΗΕ αναμένει με αγωνία-προσμονή τον εξοχ. αντιπρόεδρο και υπουργό Εξωτερικών Ελλάδας, Ευ. Βενιζέλο

Ο πρόεδρος ΗΠΑ Μπαράκ Ομπάμα ζήτησε από το επιτελείο του να φροντίσει ώστε να έχει αναμνηστική φωτογραφία με τον 'Ελληνα υπουργό, στο περιθώριο της γεν. Συνέλευσης του ΟΗΕ στη Νέα Υόρκη ή στην δεξίωση που θα παραθέσει προς τιμήν των αντιπροσωπειών χωρών-μελών.

Ο κ. αντιπρόεδρος και υπ.Εξ., θα συναντηθεί την Κυριακή (6:00 μ.μ.) στο γεν. Προξενείο της Ελλάδας, με ''φορείς της οργανωμένης Ομογένειας'', δηλ. με ολίγους προεπιλεγμένους, άσχετους, ''ισόβιους'' προεδρο-παράγοντές της, που ουσιαστικά εκπροσωπούν τον εαυτόν τους, αλλά αποφεύγει (τι φοβάται;) να κάνει δημόσια ομιλία σε Ομογενείς και διάλογο μαζί τους, γιά τα προβλήματά τους.

Την Δευτέρα 22 Σεπτ. 10:45 πρωί, ο κ. Βενιζέλος θα έχει συνάντηση με τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής κ. Δημήτριο (γνωστό και ως ''νεκροθάφτη της ελληνικής γλώσσας'') στα Γραφεία της Αρχιεπισκοπής, όπου ο κ. αντιπρόεδρος και υπ.Εξ. θα πάει ''γιά να υποβάλει τα σέβη του''.

.........................

Διακήρυξη δημιουργίας πανΑμερικάνικης Οργάνωσης με το όνομα HELLENES-USA

 

www.kalami.net     |    www.kalami.us      |    www.kalami.co

Πώς το Πατριαρχείο εξακολουθεί και σήμερα να μοιράζει τίτλους και οφφίκια σε οικονομικούς, πολιτικούς κ.ά. ταγούς τής Ρωμιοσύνης-(Κοτζαμπάσηδες: Παιδιά τής Εκκλησίας)

ΑΠΟ ΤΟΝ
ΑΡΧΟΝΤΑ ΛΟΓΟΘΕΤΗ
ΣΤΟΥΣ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥΣ
ΟΦΦΙΚΙΑΛΟΥΣ

Αρκτουάριοι,
Ρεφερενδάριοι,
Άρχοντες Μαΐστορες κ.λπ.

Πώς το Πατριαρχείο
εξακολουθεί και σήμερα
να μοιράζει τίτλους και οφφίκια
σε οικονομικούς, πολιτικούς κ.ά. ταγούς τής Ρωμιοσύνης

Έγραψε στις 06.06.2014 ο/η: Παπαλουκάς Μπάμπης

Ο βιομήχανος Παναγιώτης Αγγελόπουλος, ο εφοπλιστής Γιάννης Λάτσης, ο επιχειρηματίας Σωκράτης Κόκκαλης, ο πρόεδρος τής ΑΕΚ Δημήτρης Μελισσανίδης και δεκάδες άλλοι γνωστοί επιχειρηματίες, καθηγητές πανεπιστημίων, δικαστικοί κ.λπ. είναι οι μεγάλοι κληρονόμοι των τίτλων τής ανατολικής ρωμαϊκής αυτοκρατορίας. Μπορεί οι τίτλοι αυτοί να μήν τους δόθηκαν από τους βυζαντινούς αυτοκράτορες, τους πήραν όμως, από τον Πατριάρχη.

Η Εκκλησία στις μέρες μας, διαθέτει στις θέσεις κλειδιά τού κρατικού μηχανισμού και τής δημόσιας ζωής έναν δικό της παράλληλο μηχανισμό. Όπως επί οθωμανικής περιόδου συνέχισαν να δίνονταν από το Πατριαρχείο βυζαντινοί τίτλοι σε κοτζαμπάσηδες και άλλους πολιτικοθρησκευτικούς ταγούς τής Ρωμιοσύνης (π.χ. στον πανίσχυρο προεστό τής Λιβαδειάς, Άρχοντα Λογοθέτη) έτσι και σήμερα δίνονται τίτλοι σε οικονομικούς, στρατιωτικούς, θρησκευτικούς, πολιτικούς και άλλους παράγοντες τής δημόσιας ζωής, σε ανθρώπους τής Παιδείας, τής Δικαιοσύνης και γενικά σε επιλεγμένα πρόσωπα τής νεορωμέικης νομενκλατούρας με αμοιβαίο βεβαίως, όφελος.

Άρχοντες Κανστρίνσιοι, Άρχοντες Ακτουάριοι, Άρχοντες Μαΐστορες κ.λπ. κ.λπ..

Το Τάγμα των Αρχόντων 

Σήμερα, όλα τα Πατριαρχεία διαθέτουν τους δικούς τους Αρχοντες με πλέον ξακουστό το Τάγμα των Αρχόντων τού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως.

«Κέλευσον, κελεύσατε, κέλευσον, Δέσποτα Άγιε, τον νυν προσφερόμενόν Σοι». Με τα λόγια αυτά δύο διάκονοι οδηγούν ενώπιον τού Πατριάρχη τον υποψήφιο Άρχοντα κατά την τελετή τού οφφικίου. «Η μετριότης ημών διά τής Χάριτος τού Παναγίου και Τελεταρχικού Πνεύματος προχειρίζεται σε τον Εντιμότατον Αρχοντα τής τού Χριστού Αγίας και Μεγάλης Εκκλησίας», δηλώνει ο Πατριάρχης και ενδύει τον Αρχοντα με μανδύα και τού δίνει μια αναμμένη λαμπάδα, ενώ όσοι παρακολουθούν την ακολουθία αναφωνούν: «Άξιος... άξιος!».

Σήμερα, 389 άνδρες και γυναίκες είναι οφφικιάλοι τού πατριαρχείου: Από την Εκκλησία τής Ελλάδος 138, από την Αρχιεπισκοπή Θυατείρων και Βρετανίας 135, από την Αρχιεπισκοπή Νέας Ζηλανδίας 14, από την Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας 25, από τη Μητρόπολη Βελγίου 10, από την Ελβετία 30, από τη Γαλλία 18, από τη Γερμανία 8, από την Ιταλία 5 και από την Τουρκία 11. (Πηγή: Μ. Αντωνιάδου: «Οι Άρχοντες τού Φαναρίου, tovima.gr).

Ο «Χρυσούς Σταυρός τής Παμμακαρίστου», η οποία τιμάται από τους Οφφικιάλους.

Ενδεικτικά, παραθέτουμε μερικούς από τους τίτλους:

Μέγας Άρχων Λογοθέτης

Τίτλος τής εποχής τού αυτοκράτορα Ανδρόνικου Α'. Ο δεύτερος τη τάξει αμέσως μετά τον αυτοκρατορικό δικαστή και τον αυλικό σύμβουλο. Μετά το 1453, αποτελεί τον σύνδεσμο Πατριάρχη και σουλτάνου, ενώ λαμβάνει μέρος και στη διαδικασία εκλογής Οικουμενικού Πατριάρχη. Σήμερα, κατά τη διάρκεια τής πατριαρχικής λειτουργίας στέκεται δεξιά τού πατριαρχικού θρόνου και απαγγέλλει το Σύμβολο τής Πίστεως. Ο Παναγιώτης Αγγελόπουλος, είναι ο μοναδικός, που κατέχει αυτό τον τίτλο.

Ρήτωρ

Παλαιότερα, ήταν επικεφαλής μιάς επίλεκτης ομάδας χριστιανών δασκάλων, οι οποίοι είχαν επιλεγεί γιά τις ρητορικές ικανότητές τους και ήταν γνωστοί ως ελάσσονες ρήτορες. Tον τίτλο τού Μεγάλου Άρχοντα Ρήτορα κατείχε ο ακαδημαϊκός, πρώην βουλευτής, Γιάγκος Πεζμαζόγλου.

Με την αρμόζουσα βυζαντινή μεγαλοπρέπεια ο Πατριάρχης τίμησε πρόσφατα με το οφφίκιο τού «Άρχοντα Κουροπαλάτου τής Αγίας τού Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας» τον επιχειρηματία και ιδιοκτήτη τής ΑΕΚ, Δημήτρη Μελισσανίδη.

Μέγας Άρχων Χαρτοφύλαξ

Αξίωμα, που δινόταν στον εκάστοτε προσωπικό γραμματέα τού Πατριάρχη, ο οποίος ήταν διάκονος. Τον τίτλο κατέχει σήμερα -μεταξύ άλλων- ο πρώην πρόεδρος τού Αρείου Πάγου Βασίλειος Κόκκινος.

Ρεφενδάριος

Εκκλησιαστικό και πολιτικό αξίωμα τού 5ού αιώνα. Η λέξη προέρχεται από το λατινικό «refero», που σημαίνει μεταφέρω, επαναφέρω πληροφορίες και ειδήσεις. Στους βυζαντινούς χρόνους ήταν ο έκτακτος, ο προσωπικός απεσταλμένος τού Πατριάρχη σε διπλωματικές αποστολές. Ο εφοπλιστής Γιάννης Λάτσης ήταν ένας από τους Ρεφενδαρίους τού Πατριαρχείου.

Πρόβλεψη μή απονομής τίτλων διάκρισης ή ευγένειας συναντάται γιά πρώτη φορά στο Σύνταγμα τής Τροιζήνος τού 1827 κι έκτοτε απαντάται με παρεμφερή διατύπωση σε όλα τα μεταγενέστερα Συντάγματα. Παρ’ όλα αυτά, οι ιερείς διατηρούν ακόμα και σήμερα τους τίτλους τους (Θεοφιλέστατος, Πανοσιολογιώτατος, Αιδεσιμολογιώτατος κ.λπ.), καθώς κι όσοι λαμβάνουν τίτλους από το Πατριαρχείο.

Υπομνηματογράφος

Αξίωμα, που δινόταν κυρίως σε διακόνους και κληρικούς. Ηταν ένας από τους πολυτιμότερους συνεργάτες τού Επίσκοπου. Ο ακαδημαϊκός Μανούσος Μανούσακας ήταν ένας από τους Υπομνηματογράφους.

Δικαιοφύλαξ

Με τη θέσπιση τού χριστιανισμού ως επίσημης θρησκείας από τον αυτοκράτορα Θεοδόσιο Α', η Εκκλησία αποκτά το δικό της Κανονικό Δίκαιο, ενώ ταυτόχρονα κάνει την εμφάνισή του ο Dικαιοφύλακας. Ο πρώην διοικητής τού ΟΔΕΠ Αθανάσιος Αρβανίτης είναι Δικαιοφύλακας τού Πατριαρχείου.

Μυρεψός

Ο τίτλος απονεμόταν στους γιατρούς. Σήμερα, οι Μυρεψοί παρασκευάζουν στο Πατριαρχείο κάθε δέκα χρόνια το Άγιο Μύρο.

Ρωμιοί γιατροί με τον τίτλο τού Μυρεψού.

Ιερομνήμων

Ο υπεύθυνος γιά την τακτοποίηση και συντήρηση τού ναού. Στη Θάσο υπάρχει επιγραφή, σύμφωνα με την οποία ο Ιερομνήμων προΐστατο τού Δημόσιου Θησαυροφυλακίου. Τον τίτλο έχει σήμερα ο πρώην ο διοικητής τής Εμπορικής Τράπεζας Παναγιώτης Πουλής.

Νομοφύλαξ

Ανάμεσα στους γνωστούς Νομοφύλακες είναι ο πρόεδρος τού Ελεγκτικού Συνεδρίου Απόστολος Μπότσος.

Ακτουάριος

Τον 5ο αιώνα ο τίτλος ανήκε στον υπάλληλο, που ήταν επιφορτισμένος με τη φύλαξη των αρχείων. Ο καρδιοχειρούργος Παναγιώτης Σπύρου ανήκει στους Ακτουάριους τού Πατριαρχείου.

Φανάρι, Κυριακή Ορθοδοξίας 2007. Ο Πατριάρχης ανακηρύσσει νέους Άρχοντες τού Πατριαρχείου τους τότεεπικεφαλής των ανωτάτων δικαστηρίων τής χώρας. Από αριστερά στη φωτογραφία: Ο πρόεδρος τού Αρείου Πάγου Ρ. Κεδίκογλου, Μέγας Λογοθέτης, ο Θ. Αγγελόπουλος, ο Βαρθολομαίος, ο πρόεδρος τού Συμβουλίου τής Επικρατείας Γ. Παναγιωτόπουλος, Άρχων Δικαιοφύλαξ και ο εισαγγελέας τού Αρείου Πάγου Γ. Σανιδάς, Άρχων Νομοφύλαξ. Άνθρωποι τής Δικαισύνης, που θα έπρεπε πρώτοι εκείνοι να μεριμνούν γιά την εφαρμογή τού Συντάγματος, λαμβάνουν τίτλους διάκρισης καταστρατηγώντας οι ίδιοι τη συνταγματική νομιμότητα.

Νοτάριος

Εκκλησιαστικό και πολιτικό αξίωμα. Τον 4ο αιώνα συναντούμε επισκόπους, που προσλάμβαναν Νοτάριους ως γραμματείς. Γνωστότερος υπήρξε ο Μέγας Αθανάσιος, διάκονος τής Εκκλησίας τής Αλεξανδρείας, ο οποίος αργότερα έγινε αρχιεπίσκοπος. Κύρια ενασχόλησή του η επικύρωση των εγγράφων. Είχε την τιμή να διαβάζει το ευαγγέλιο στον πατριαρχικό ναό την Κυριακή των Βαΐων. Ο εφοπλιστής Δημήτρης Πατέρας είναι σήμερα ένας από τους Νοταρίους.

Χαρτουλάριος

Ο υπεύθυνος τού ιματιοφυλακίου, που εκτελούσε χρέη ληξιάρχου. Χαρτουλάριος σήμερα είναι ο οικονομολόγος Ιωάννης Γερονιμάκης.

Όλοι οι Άρχοντες τού Πατριαρχείου είναι μέλη τής Αδελφότητας «Παναγία η Παμμακάριστος», που συστήθηκε το 1991 και εδρεύει στην Αθήνα. Μία φορά τον χρόνο (την Κυριακή τής Σαμαρείτιδος) όλοι οι Αρχοντες επισκέπτονται το Πατριαρχείο.

Λαμπαδάριοι, Δομέστικοι κ.ά. Άρχοντες, από την επίσημη ιστοσελίδα τού Πατριαρχείου. O θεσμός των οφφικίωνήταν ένα δομικό διοικητικό σύστημα των διοικητικών υπηρεσιών τής Εκκλησίας, το οποίο συνεχίζει να υφίσταται.

Άρχοντες
και στα άλλα Πατριαρχεία

Ο θεσμός των Αρχόντων Οφφικιάλων υφίσταται και στα άλλα Πατριαρχεία.

Τα οφφίκια τού Πατριαρχείου τής Αλεξάνδρειας απονέμονται κατά «πατριαρχικήν φιλοτιμίαν και προαίρεσιν» ως ανταμοιβή υπηρεσιών προς το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής.

Το 2007 συντάχτηκε ο Κανονισμός τής Αδελφότητας Οφφικιάλων του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής «Ο Απόστολος Μάρκος». Πρόεδρος τής Αδελφότητας είναι ο Μέγας Άρχων Πρωτέκδικος Θ. Παναγόπουλος, ομ. καθηγητής πανεπιστημίου Πειραιώς. Επίσης παληοί Άρχοντες Οφφικιάλοι συγκρότησαν το Τάγμα των Παραβαλαναίων υπό την προεδρία τού Μεγάλου Άρχοντα Λογοθέτη Σπ. Καμαλάκη.

Διάφοροι Οφφικιάλοι:


1. Κούρτης Γεώργιος - Σταύρος, Πρόεδρος Ελεγκτικού Συνεδρίου ε.τ., Γενικός Γραμματεύς Οφφικιάλων, Μέγας Άρχων Δικαιοφύλαξ, Αθήνα.

2. Αλεξιάδης Μηνάς, καθηγητής Φιλοσοφικής Σχολής Πανεπιστημίου Αθηνών, Άρχων Χαρτουλάριος.

3. Ασημακόπουλος Δημοσθένης, καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών, Άρχων Νοτάριος, Αθήνα.

4. Βαρβούνης Εμμανουήλ, καθηγητής πανεπιστημίου Θράκης, Άρχων Χαρτοφύλαξ, Ν.Ζωή Αττικής.

5. Βαρδινογιάννη Μαριάννα, Πρέσβειρα Καλής Θελήσεως UNESCO, Αρχόντισσα των Εκκλησιών, Αθήνα.

6. Δαρδαβέσης Θεόδωρος, αν. καθηγητής Αριστοτελείου Παν/μίου Θεσσαλονίκης, Άρχων Υπομιμνήσκων, Θεσσαλονίκη.

7. Διακοφωτάκης Γεώργιος, διπλωμάτης, Άρχων Πρωτέκδικος, Αθήνα.

8. Δούκας Πέτρος, πρ. υπουργός, Μέγας Άρχων Δικαιοφύλαξ, Αθήνα.

9. Ζαΐμης Ανδρέας, πρ. υπουργός, Μέγας Άρχων Ρεφερενδάριος, Αθήνα.

10. Ζερεφός Χρήστος, oμ. καθηγητής πανεπιστημίου Αθηνών - ακαδημαϊκός, Μέγας Άρχων Διδάσκαλος, Μελίσσια Αττικής.

11. Θεοχάρους Ελένη, γιατρός - ευρωβουλευτής, Αρχόντισσα Εκκλησιών, Λευκωσία Κύπρου.

12. Καράκωστας Ιωάννης, ομ. καθηγητής πανεπιστημίου Αθηνών, Άρχων Δικαιοφύλαξ, Αθήνα.

13. Καραμπατάκης Βασίλειος, αν. καθηγητής πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, Άρχων Χαρτουλάριος, Θεσσαλονίκη.

14. Κουνάδης Αντώνιος, καθηγητής Ε.Μ.Π. - ακαδημαϊκός, Μέγας Άρχων Διδάσκαλος, Αθήνα.

15. Κουρκουμέλης Νικόλαος Κ., υποστράτηγος ε.α., Μέγας Άρχων Χαρτοφύλαξ, Π. Φάληρο Αττικής.

16. Κράτσα Ρόδη, ευρωβουλευτής, Αρχόντισσα Εκκλησιών, Αθήνα.

17. Κυριάζη Στυλιανή, επιχειρηματίας, Αρχόντισσα Εκκλησιών, Κάϊρο.

18. Μπουρδάρα Καλλιόπη, τ. υπουργός, καθηγήτρια πανεπιστημίου Αθηνών, Αρχόντισσα Δικαιοφύλαξ, Αθήνα.

19. Παναγιωτόπουλος Γεώργιος, ε.τ. πρόεδρος Συμβουλίου Επικρατείας, Άρχων Έκδικος, Αθήνα.

20. Παυλίδης Γρηγόριος, γιατρός καρδιολόγος, διευθυντής Α΄ Καρδιολογικής Κλινικής Ωνασείου Καρδιοχειρουργικού Κέντρου, Άρχων Ακτουάριος, Αθήνα.

21. Ρακιντζής Λέανδρος, αρεοπαγίτης ε.τ., Μέγας Άρχων Δικαιοφύλαξ, Ν. Ερυθραία Αττικής.

22. Χαραμής Γεώργιος, ομ. καθηγητής Πανεπιστημίου Μακεδονίας, Μέγας Άρχων Δεμέστικος, Πειραιάς.

23. Χούλης Νικόλαος, ομ. καθηγητής πανεπιστημίου Αθηνών, πρόεδρος Ριζαρείου Σχολής, Άρχων Ιερομνήμων, Αθήνα κ.λπ..

Το ερώτημα είναι, κατά πόσον ανώτατοι δημόσιοι λειτουργοί και μάλιστα υπουργοί - δικαστικοί (εν ενεργεία) σε περίοδο δημοκρατίας μπορούν ή είναι θεμιτό να συμμετέχουν και σε έναν άλλο οργανισμό κατά τη διάρκεια τής υπηρεσίας τους. Ποιόν θα εξυπηρετήσουν τελικά, το οφφίκιο ή το κρατικό αξίωμα;

Ο πανίσχυρος κοτζάμπασης Ιωάννης Στάμου Χονδροδήμας (μέσα 18ου αιώνα - 1826), Άρχων Λογοθέτης με τη βούλα τού Πατριαρχείου, επί δεκαετίες πολιτικοθρησκευτικός ηγέτης τής Λιβαδειάς. Μετά το ’21, αναρριχήθηκε και σε κυβερνητικά αξιώματα.

Ο Άρχων Λογοθέτης τής Λιβαδειάς


Άρχων είναι το ανώτερο σκαλί τού οφφικίου: Λογοθέτης, Πρωτέκδικος, Δικαιοφύλαξ, Χαρτοφύλαξ, Ρεφερενδάριος, Διδάσκαλος, Υπομιμνήσκων, Εκκλησιών, Πρωτοασηκρίτης,  Ακτουάριος, Τελετάρχης, Ορφανοτρόφος κ.ά.. Ο Ιωάννης Λογοθέτης τής Λειβαδιάς την εποχή τού ’21, ήταν «Άρχων Λογοθέτης». Τα νεότερα χρόνια έχουμε και Αρχόντισσες οφφικιάλους.

Όπως αναφέρουν οι περιηγητές, τέτοιο σπίτι σαν τού Λογοθέτη δέν είχαν συναντήσει παρόμοιο στο χώρο τής Ρωμιοσύνης. Ήταν κάτι σαν τις σημερινές αρχιεπισκοπές. Είχε πενήντα άτομα προσωπικό, γιατρό και τέσσερις παπάδες, που συνόδευαν τον Άρχοντα στην πόλη και στις τοπικές περιοδείες του. Οι επισκέπτες τον προσκυνούσαν όπως τους σημερινούς δεσπότες.

Ο Edward Daniel Clarke (αρχαιοκάπηλος κι αργότερα αιδεσιμότατος), ο οποίος στις 12 και 13 Δεκεμβρίου 1801 πέρασε από την Λιβαδειά, αναφέρει: «Σε μιά από τις μέρες, που δειπνήσαμε εδώ, μέρα μιάς ελληνικής γιορτής, δύο αλβανοί με τις συζύγους και τα παιδιά τους, ήρθαν να επισκεφτούν το Άρχοντα. Αυτοί οι αγρότες, κατά την είσοδό τους στην αίθουσα, έβαλαν ο καθένας τους ένα σακούλι με προμήθειες σε μιά γωνιά τού διαμερίσματος και στη συνέχεια προχώρησαν προς τα εμπρός γιά να χαιρετήσουν τον σπιτονοικοκύρη τους. Όταν οι γυναίκες προχώρησαν, σταυροκοπήθηκαν, όπως κάνουν στη Ρωσία, αλλά τα παιδιά πήραν το χέρι του και το φίλησαν κι ύστερα ακούμπησαν το πίσω μέρος τού χεριού στο μέτωπό τους». («Travels in Various Countries of Europe, Asia and Africa: Greece, Egypt, and the Holy Land», έκδ. 1818, κεφ. IV, σελ. 155).

Ιερωμένος με φέσισυνδιαλέγεται με κάποιο ξένο. (Jean Baptiste Hilaire, Μονή τής Πάτμου, επιχρωματισμένη λιθογραφία, 1782. Αθήνα, Μουσείο Μπενάκη).

Κοτζαμπάσηδες:
Παιδιά τής Εκκλησίας

Την οθωμανική περίοδο η Εκκλησία είχε τον απόλυτο διοικητικό έλεγχο στους ρωμιούς. Η οθωμανική διοίκηση ασχολούταν με τη στρατιωτική διοίκηση, αλλά και σε αυτήν παρέμβαινε η Εκκλησία εάν χρειαζόταν. Υπήρχε τέλεια συνεργασία.

Είναι λάθος να πιστεύουμε αυτά, που καλλιέργησε συστηματικά η Ρωμιοσύνη, ότι δήθεν ήταν δηλαδή, κάτι διαφορετικό οι κοτζαμπάσηδες και η Εκκλησία, ότι υπήρχε μεταξύ τους συνεργασία, είχαν δικιά τους γη, που την καλλιεργούσαν οι κολίγοι κι ότι οι προύχοντες ήταν οι κοτζαμπάσηδες. Δηλαδή, ότι υπήρχαν αυτοδημιούργητοι ικανοί άνθρωποι. Στην πραγματικότητα, υπήρχε μόνον η Εκκλησία και οι υπηρέτες της. Η οιαδήποτε οικονομική εξέλιξη (προύχοντας) τού ρωμιού πέρναγε μέσα από αυτήν. Ακόμη και στις μικρές κοινότητες, φρόντιζε ο κοτζαμπάσης, οι δημογέροντες να είναι άνθρωποι τής Εκκλησίας και να την υπηρετούν σωστά.

Οι κοτζαμπάσηδες ήταν τα παιδιά τής Εκκλησίας, οι γαμπροί, οι φίλοι κ.λπ.. Είχαν τις διοικητικές περιοχές τους, απ’ όπου κατά κύριο λόγο μάζευαν τους φόρους τού οθωμανικού κράτους και τής Εκκλησίας. Υπήρχαν και διοικητικές περιοχές (τσιφλίκια) με ελάχιστη έως και καθόλου καλλιεργήσιμη γή. Η Λιβαδειά γιά παράδειγμα είχε δέκα κοτζαμπάσηδες.

Στα «κινήματα», τις διαμαρτυρίες δηλαδή των ρωμιών απέναντι στους  άρχοντες (άνθρωπους τής Εκκλησίας) παρέμβαινε η Εκκλησία με την απειλή τού αφορισμού των πρωταιτίων.

Ευτραφής, καλοντυμένος και καλοζωισμένος ρωμιός Άρχοντας τού 18ου αιώνα. (Αθήνα, Γεννάδειος Βιβλιοθήκη).

Σουλτάνοι στη θέση τού σουλτάνου


Οι πόλεμοι των συμμοριών 1823-25 έφεραν ή μάλλον ανέδειξαν, όπως ήταν φυσικό, τις οικονομικές αντιθέσεις ανάμεσα στα διάφορα κέντρα εξουσιών, που είχαν δημιουργηθεί. Από τις πρώτες ψευδωνύμως ονομασθείσες «Εθνοσυνελεύσεις», έχουμε Συνέλευση τής Εκκλησίας, των κοτζαμπάσηδων και των κατά περιοχή λήσταρχων. Τελικά, φυσικά, επικράτησε πάλι η Εκκλησία και οι κοτζαμπάσηδες (με την απορρόφηση ελάχιστων λήσταρχων, βλ. Κολοκοτρώνη).

Αυτή είναι η ιστορική αλήθεια. Με το να εξετάζουμε τις μεταξύ τους αντιθέσεις και μικροέχθρες, τις προσωπικές διενέξεις κι αντιπαλότητες και να τις κάνουμε «επιστήμη» δέν βοηθάμε την ιστορία, δηλαδή τη σημερινή πραγματικότητα. Είμαστε οι ίδιοι ραγιάδες και τότε και σήμερα κι έχουμε διαχρονικά την Εκκλησία και τους επίγονους τού κοτζαμπασισμού, οι οποίοι όλοι έχουν και κάθε λόγο να γιορτάζουν την 25η Μαρτίου.

Το να ασχολείται ο ρωμιός αν ήταν στις 25 Μαρτίου ή ένα μήνα πιό μπροστά ή πιό μετά δέν έχει ουσία ή αν ήταν ή δέν ήταν ο Παλαιών Πατρών Γερμανός. Επίσης, αν ξεκίνησαν τα γεγονότα οι λήσταρχοι ή κάποιοι κοτζαμπάσηδες. Η αλήθεια είναι, ότι όλοι μαζί ξεκίνησαν τον δικό τους κυρίως εσωτερικό πόλεμο, ώστε με την εκδίωξη των οθωμανών, να γίνουν σουλτάνοι στην θέση τού σουλτάνου. (Διαβάστε στην «Ελεύθερη Έρευνα»: Μιά πλειάδα μικρών Αληπασάδων). Τίποτε δέν υποκινήθηκε από τη Ρωμιοσύνη. Όλα ξεκίνησαν από τις ξένες δυνάμεις τής εποχής, που τους έβαλαν την «εθνική ιδέα» και την οποία ποτέ δέν κατανόησαν ως από κατασκευής προτεκτοράτο. (Διαβάστε στην «Ελεύθερη Έρευνα»: 1821: Πώς οι ρωμιοί μεταλλάχτηκαν σε «έλληνες»).

Δέν αποτελεί ιστορία, ότι το ’21 χάθηκε η ευκαιρία γιά τον ρωμιό, όπως υποστηρίζουν ορισμένοι. Ο ρωμιός ήθελε (και εξακολουθεί να θέλει) τον πασά και το ραχάτι του. Ο βυζαντινισμός ισχυροποιήθηκε και δυνάμωσε μέσα στην οθωμανική αυτοκρατορία και σήμερα συνεχίζουμε να είμαστε κράτος τού Πατριαρχείου, το μοναδικό βυζαντινό κράτος.

Επίλογος

Αρκετοί, ενώ μιλούν γιά τις βυζαντινές δομές τού κράτους, δέν επιθυμούν να τις προσδιορίσουν κοιτάζοντας πώς να επωφεληθούν με πεσκέσια και άλλες μεθόδους βυζαντινής ή/και οθωμανικής προέλευσης.

Δέν μας φταίνε οι οθωμανοί ούτε σκλαβιά είχαμε απέναντι στους οθωμανούς. Σκλαβιά είχαμε από τη θρησκευτική μπότα ή μάλλον από τα ράσα των καλογήρων και για να προστατευτεί ο ρωμιός έτρεχε στον οθωμανό, τον θεωρούσε προστάτη του. Δέν μας φταίνε οι Τούρκοι γιά αυτό, που ήμασταν και γιά ό,τι μας συμβαίνει σήμερα. 

Φταίει, ότι και τότε και σήμερα ήμασταν ραγιάδες με αλβανούς και ρωμιούς θρησκευτικούς αξιωματούχους. Από την πλευρά τους οι οθωμανοί προστάτεψαν την Ορθοδοξία και γι’ αυτό μπορούμε να τους κατηγορήσουμε.

Οι «προοδεφτικοί» θέτουν σκόπιμα το ζήτημα, ότι πληρώνουμε τους παπάδες κ.λπ. λαϊκίστικα. Έρχεται μετά η Εκκλησία και ισχυρίζεται, ότι έχει δώσει και δίνει στο κράτος, αλλά γιατί τα δίνει; Διότι αν σταματήσει η διαπλοκή, τότε σαν μηχανισμός και επιχείρηση θα συρρικνωθεί.

Από την άλλη, γιατί οι άλλοι συμμετέχουν στο θεσμό αυτό; Βιομήχανοι, άνθρωποι τής εξουσίας κ.λπ. όλοι; Γιατί αγωνίζονται γιά προσωπικά τους οφέλη και γιά να συνεχίσει η ασυδοσία. Δέν είναι θέμα πίστης, όπως μπορεί να αντιληφθεί ο αναγνώστης, τα οφφίκια, είναι ιδιοτέλεια. 

Ο εθνικοθρησκευτισμός είναι ο μηχανισμός, που αντιπαλεύει ένα κράτος προόδου, γι’ αυτό και σήμερα κράτος και Εκκλησία έχουν σχεδόν κοινή γραμμή πλεύσης και κανένας δέν μιλά γιά τις ληστείες των συντάξεων, που το θεωρούν αναγκαίο κακό, ενώ παράλληλα το κράτος υπόσχεται δωρεές στο Άγιο Όρος και ξοδεύει χρήματα, για να έρχεται με βασιλικές τιμές το έρεβος και ο σκοταδισμός. 

http://www.freeinquiry.gr/pro.php?id=3485

ΑΡΙΣΤΕΡΟΙ ΜΟΥΛΑΔΕΣ

Kι ενώ η κοινωνία είναι στα κάγκελα και λείπει μόνο το σπίρτο της ανάφλεξης για να γίνει κολυμπηθρόξυλο, ο Αλέξης Τσίπρας συνεχίζοντας την τραβεστί σχέση της δήθεν αριστεράς με την εκκλησία, σπεύδει να προσκυνήσει τους μουλάδες με την ίδια υποκρισία που ο Μπουτάρης φιλιέται-αγακαλιάζεται με τον σκοταδιστή μουλά Ανθιμο Θεσσαλονίκης. 

Στο ίδιο τέμπο ο Σταύρος Θεοδωράκης εκδιώχνει τον Νίκο Δήμου επειδή είπε το αυτονόητο για το δήθεν άγιο φως που κουβαλάνε οι εγχώριοι μουλάδες με C-130 από τους Αγίους Τόπους- που κάθε τόσο γίνονται κολυμπηθρόξυλο με τους βομβαρδισμούς του Ισραήλ και τους πυραύλους της Χαμάς.

Ο Τσίπρας και ο Παππάς θα πρέπει να αποφασίσουν αν είναι ηγέτες ή κότες λυράτες!

Τώρα πριν είναι αργά.

Μετά τους Αμερικανούς και τους εγχώριους νταβατζήδες ήταν η σειρά των μουλάδων του Αγίου Όρους.

Ο αρχηγός Αλέξης συνοδευόμενος από τον νταλαβεριτζή Νίκο Παππά προσκύνησε στο Αγιο Ορος του Σταύρου Ψυχάρη και του Πρίγκιπα Κάρολου.

-Μωρή αποτρελαμένη γελοία Τσίπρα-γράφει ο εξαιρετικός Παναγιώτης Χατζηστεφάνου στο fb- το Άγιον Όρος είναι ένα ξεμπουρλεμένο πουστράδικο - ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΕ ΑΛΛΟ ΠΑΡΑΠΕΡΑ - τίγκα με κάτι εκφυλισμένες μαφιόζες καρνάβαλουςβυζαντινές τραβεστί που συνωμοτούν να σφάξουν η μια την άλλη ολημερίς και ολοβραδύς μπας και φάνε κάνα οικοπεδάκι παραπάνω. Τα υπόλοιπα, μωρή γελοία παλαβωμένη, πες τα στους κρετίνους ρουφιάνους που περιμένουν μπας και τους χώσεις σε καμία ΜΚΟ και λιγδώσει το αντεράκι τους. ΤΣΙΠΡΟΠΟΥΛΕΣ ΠΕΙΤΕ ΜΑΣ, ΤΗΝ ΠΛΕΝΟΥΝ ΤΗΝ ΨΩΛΗ ΟΙ ΠΑΠΑΔΙΕΣ ΠΡΙΝ ΤΟΥΣ ΠΑΡΕΤΕ ΤΙΣ ΡΟΥΦΗΧΤΕΣ ΠΙΠΟΥΛΕΣ Ή ΟΥΤΕ ΚΑΝ?

ΟΠΟΙΟΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΕΘΕΛΟΝΤΡΙΑ ΔΟΥΛΑΡΑ ΤΣΙΠΡΑΣ, ΤΟ ΠΕΡΙΦΕΡΟΜΕΝΟ ΧΥΣΟΔΟΧΕΙΟ ΤΩΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΤΡΑΒΕΣΤΙ ΜΑΦΙΟΖΩΝ ΕΙΝΑΙ ΧΙΛΙΕΣ ΦΟΡΕΣ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΕΟΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΧΡΥΣΑΥΓΙΤΙΣΣΑ ΦΟΝΙΣΣΑ, ΕΠΕΙΔΗ Η ΧΡΥΣΑΥΓΙΤΙΣΣΑ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΔΕΝ ΥΠΟΚΡΙΝΕΤΑΙ, ΕΝΩ ΟΙ ΤΣΙΠΡΟΚΑΜΕΝΕΣ ΤΟ ΕΧΟΥΝ ΗΔΗ ΠΑΡΑΤΡΑΒΗΞΕΙ ΤΟ ΣΚΟΙΝΙ ΠΡΙΝ ΚΑΝ ΠΙΑΣΟΥΝ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΟ ΣΤΑΣΙΔΙ. ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΤΙΣ ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΤΙΣ ΒΙΖΙΤΕΣ ΣΤΟ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΟ ΜΠΟΥΡΔΕΛΟ Η ΡΕΠΑΤΖΟΥ Η ΤΣΙΠΡΑΣ, ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ ΜΕ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΑΙΓΙΑΛΩΝ ΚΑΙ ΔΑΣΩΝ, ΕΝΦΙΑ, ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΙΚΗΣ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗΣ ΠΕΡΙ ΒΑΣΙΚΟΥ ΜΙΣΘΟΥ ΣΤΑ 325 ΕΥΡΩ, ΠΑΡΑΓΡΑΦΗΣ ΧΡΕΩΝ ΣΕ ΜΠΟΜΠΟΛΑ ΚΑΙ ΨΥΧΑΡΗ, ΣΚΑΝΔΑΛΟΥ ΜΗΛΙΩΝΗ, ΣΚΑΝΔΑΛΟ ΤΡΟΠΟΛΟΓΙΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΠΕΡΙ ΠΟΘΕΝ ΕΣΧΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ....ΤΟ ΔΟΥΛΕΥΕΙ ΚΑΛΑ ΤΟ ΜΟΥΝΑΚΙ ΤΗΣ Η ΤΣΙΠΡΑ, ΘΑ ΤΗΝ ΔΕΙΣ ΠΟΛΥ ΨΗΛΑ ΣΟΥ ΛΕΩ

Πρόκειται για μια από τις πιο αστείες εικόνες, χαρακτηριστική όμως του τριτοκοσμικού κράτους της Κολομβίας των μουλάδων, των χομεινί και των νταβατζήδων, οι οποίοι από κοινού με τους κρατιστές της εξουσίας κρατάνε σε ομηρία τους νέους ανθρώπους αυτής της χώρας.

Πήγε λοιπόν ο αντισυστημικός και ο επαναστάτης Τσίπρας και προσκύνησε το παπαδαριό του Αγίου Όρους των Εφραίμ και Αρσένιου και μετά τα σχετικά χειροφιλήματα και κωλοτριψίματα έκανε την παρακάτω δήλωση.

-Λένε πολλοί ότι όποιος δεν έχει επισκεφθεί το Άγιο Όρος αδικεί τον εαυτό του. Εμείς λοιπόν επειδή δεν θα θέλαμε να είμαστε άλλο αδικημένοι, ήρθαμε στο Άγιον Όρος και θέλω ειλικρινά να σας ευχαριστήσω θερμά για την πρόσκλησή σας αλλά και για τη θερμή υποδοχή σας. Πιστεύουμε ότι η ελληνική πολιτεία έχει χρέος να προστατεύσει αυτή την πολιτιστική κληρονομιά. Ο ειλικρινής σεβασμός με τον οποίο προσεγγίζουμε την ιστορία σας μας οδηγεί την διάθεση να είμαστε αρωγοί στις ανάγκες της ιεράς σας κοινότητας, από όποια θέση ο ελληνικός λαός επιλέξει να έχουμε ευθύνη στο απώτερο μέλλον...

Μ΄ αυτή την τοποθέτησή του ο Αλέξης παρέα με τον νταλαβεριτζή Νίκο Παππά επιχείρησαν να προσεταιρισθούν και τους μουλάδες του Αγίου Ορους-το οποίο τα τελευταία χρόνια έχει γίνει προορισμός για διάφορους celebrities ανάμεσα στους οποίους και πάσης φύσεως αρχαιοκάπηλοι, φυγόδικοι και παράνομοι κάθε είδους.

Μην ξεχνάτε άλλωστε ότι σ΄αυτό εδώ το μαγαζί γωνία, είχε γίνει διοικητής και ο Σταύρος Ψυχάρης, ελέω Πάγκαλου.

Ο Σταύρος έβαλε το παπαδαριό να προσκαλέσει τον Τσίπρα στο Αγιο Ορος με στόχο να τον αγαπήσουν οι " μικροαστοί νοικοκυραίοι"-(ένα από τα χειρότερα ανθρώπινα είδη που συνήθως ψηφίζουν ΝΔ, ΠΑΣΟΚ και Χρυσή Αυγή)και να ψηφίσουν ΣΥΡΙΖΑ ώστε να πέσει ο Σαμαράς με την παλιομοδότικη χωρίστρα του και να κυβερνήσουν την χώρα οι νταβατζήδες παρέα με τον Αλέξη και τον Παππά. Από την Σκύλα στη Χάρυβδη.

Το γεγονός ότι είμαστε μια τριτοκοσμική χώρα επιβεβαιώνεται καθημερινά. Εχει δίκιο ο καλός φίλος Τ.Χ. ο οποίος υποστηρίζει ότι η Ελλάδα δεν είναι ευρωπαική χώρα.

Λοιπόν το Κουρδιστό Πορτοκάλι προτείνει να γίνει στην περιοχή του Αγίου Ορους ένα τεράστιο μουσείο της ιστορικής κληρονομιάς του και τα υπόλοιπα μοναστήρια να παραδοθούν σε νέους Έλληνες και ξένους, φρικιά της τεχνολογίας.

Εδώ σ΄αυτό το υπέροχο τοπίο οι techno-freaks θα μπορούν να δημιουργήσουν την ελληνική Silicon Valley και εταιρείες αντάξιες της Apple, της Microsoft, της Google, του Facebook, του Twitter και πάει λέγοντας.

Με την χρήση ζωνιανής φούντας και διάφορων άλλων ουσιών αλλά και του διαλογισμού, οι τρελαμένοι αυτοί νέοι θα μπορούσαν να παράξουν τα νέα θαύματα της τεχνολογίας.

Το Αγιο Ορος θα μπορούσε να μετατραπεί στην μεγαλύτερη βάση έρευνας και τεχνολογίας παγκοσμίως αντί να βρίσκεται στο έλεος των τριτοκοσμικών μουλάδων που υποδύονται τους μεσίτες του Θεού στη Γη, σαν τον γραφικό Άνθιμο Θεσσαλονίκης και τον Σεραφείμ Πειραιώς.

Άλλωστε αυτά τα παιδιά θα βρισκόντουσαν πολύ πιο κοντά στον Θεό από τον Εφραίμ, τον Αρσένιο, τον Κάρολο και πάσης φύσεως λαμόγια που σκάνε μύτη στο υπέροχο αυτό τοπίο.

Κατά την γνώμη μας πρέπει το γρηγορότερο να εκκενωθεί το Αγιο Ορος από το παπαδαριό και να γίνει η ελληνική Silicon Valley.

Oσο για τον Τσίπρα και τον Παππά, μετά τους νταβατζήδες προσκύνησαν και το παπαδαριό. Σόδομα και Γόμορα.

Ο Θεός να βάλει το χέρι του.

http://kourdistoportocali.com/post/37265/porno

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ο Δούρειος Ίππος των Εβραίων: Ο ρόλος του Κλήρου

Σε όλη τη διάρκεια της μακραίωνης δουλείας των Ελλήνων, ο ρόλος του κλήρου υπήρξε καταλυτικά αρνητικός σε κάθε ιδέα ξεσηκωμού του Γένους. Ορθόδοξος και καθολικός κλήρος, όχι απλώς συνιστούσαν υποταγή στον σουλτάνο, αλλά με κάθε τρόπο παρεμπόδιζαν κάθε ιδέα εξέγερσης. Άλλωστε ο κλήρος απολάμβανε προνομίων και δεν είχε κανέναν λόγο να αλλάξει η κατάσταση. Δούλοι του Θεού και δού­λοι του σουλτάνου έπρεπε να παραμείνουν εσαεί οι δύσμοιροι ραγιά­δες. Αυτό ήταν το θέλημα του Θεού. 

Κατέστρεψαν τις έννοιες “Έλληνας” και “Έθνος”

Θεοδ. Δημοσθ. Παναγόπουλος: Τα ψιλά γράμματα της ιστορίας.

Η βία και ταπείνωση αιώνων μπορεί ίσως να εξηγήσει το ανελέητο μίσος κατά του τυράννου. Οι Μοραΐτες ήσαν σκλάβοι. Ο ξεσηκωμός τους έδωσε την ευκαιρία να ανακτή­σουν τη φυλετική τους αυτοπεποίθηση. Μπορούσαν να τα καταφέ­ρουν. 

Η Τριπολιτσά έπεσε.Το μίσος ξεχείλισε και έπνιξε τον δυνά­στη.

Ομογένεια ΗΠΑ, ''παρελάσεις-καρνάβαλοι'': Είμαστε μόνο γιά τα πανηγύρια;

Αρχές της δεκαετίας '70, περίοδο δικτατορίας στην Ελλάδα, δύο κορυφαίοι της Ομογένειας στη Νέα Υόρκη, ο Μπάμπης Μαλαφούρης και ο Θεοδόσης 'Αθας, αποκαλούσαν την παρέλαση στην 5η Λεωφόρο στο Μανχάτταν, ''καρνάβαλο''. Σατιρίζοντας τον ''καρνάβαλο'' και την συμμετοχή ευζώνων από την Ελλάδα, έγραφαν στην ''Ομογένεια'': ''Μπροστά πάνε οι παπάδες και από πίσω τους τσολιάδες''.

Ελληνικά γράμματα, ακροατήριο Ελληνοαμερικανοί. Ομιλητές; Ιουδαιοχριστιανοί!....

Τρεις Ιεράρχες και...ελληνικά γράμματα: Ο επισκέπτης στις ΗΠΑ, την προηγούμενη εβδομάδα, αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος, ήταν ο κύριος ομιλητής σε εκδήλωση που διοργάνωσε η Αρχιεπισκοπή μας Αμερικής, 30 Ιανουαρίου, στο ''Μετροπόλιταν Κλαμπ'' στο Μανχάτταν. Στον ίδιο χώρο όπου ο πρωθυπουργός Α. Σαμαράς είχε το χλιδάτο δείπνο με τους ''μεγάλους'' επενδυτές ''κροίσους Ομογενείς'' (οι οποίοι εξαφανίστηκαν) στις 3 Οκτωβρίου '13. 

Ελληνικά γράμματα, ακροατήριο Ελληνοαμερικανοί. 

Οι ομιλίες του κύριου ομιλητή Αναστάσιου, η ομιλία του αρχιεπίσκοπου Αμερικής Δημήτριου, η παρουσίαση του προγράμματος από τον μητροπολίτη Σάββα,όλα στα...αγγλικά.

Γνωρίζετε γιατί οι ιερείς της Ορθοδοξίας – του λεπρού ιουδαϊκού χριστιανισμού- φορούν ΜΑΥΡΑ ΡΑΣΑ;

Γνωρίζετε πόσο υποτιμητικό και εξευτελιστικό δι’ αυτούς είναι;

Ασφαλώς δεν το γνωρίζετε, αλλά ούτε και αυτοί το γνωρίζουν, διότι, εάν το εγνώριζαν δεν θα το εφόρουν.

Μητροπολίτης Κοζάνης Ιωακείμ (1944): «Ο Κομμουνισμός είναι η πραγματική βασιλεία του Θεού επί της γης»

«ΚΛΗΡΙΚΟΙ ΚΑΙ ΔΙΑΝΟΟΥΜΕΝΟΙ: Ταχθείτε στο πλευρό του Λαού. Εκεί είναι η θέση σας. Ακολουθήστε το εθνικώτατο και εντιμώτατο παράδειγμα των Σεβασμιωτάτων Ηλείας Αντωνίου και Κοζάνης Ιωακείμ και τόσων άλλων ιερέων».
(Άρης Βελουχιώτης, ανοικτή επιστολή προς τον λαό της Πελοποννήσου, 16 Μαΐου 1944)

«Λένε ότι ο Κομμουνισμός χαλνά τις εκκλησιές και γδέρνει τους παπάδες. Τόσο χαζοί είναι λοιπόν οι κομμουνιστές να χαλάσουν τις εκκλησιές, που δεν τους εμποδίζουν σε τίποτα; Οι εκκλησιές μας φταίνε ή τα καράβια του Εμπειρίκου; Γιατί λοιπόν να κάψουμε τις εκκλησιές; Ποιος χτυπά τη θρησκεία; Θα γδάρουμε τους παπάδες; Μα γιατί; Εμείς βλέπουμε, ότι χιλιάδες παπάδες βρίσκονται τώρα στην πρωτοπορία του κινήματος μας και η συμβολή του κλήρου, που στάθηκε στο πλευρό μας, υπήρξε ανεκτίμητη. [...] Ο Κομμουνισμός, λένε, θα καταργήσει την θρησκεία. Μα η θρησκεία είναι ζήτημα συνείδησης. Πώς θα καταργηθεί λοιπόν; Η κατάργηση της θρησκευτικής συνείδησης είναι πράμα αδύνατο, έστω κι αν ακόμα οι κομμουνιστές θέλανε να την καταργήσουν. Η θρησκευτική συνείδηση δεν καταργείται με απλές διαταγές. Αν συνέβαινε ένα τέτοιο πράμα, αυτό θα έμοιαζε με την διαταγή πού έβγαλε κάποτε ένας αστυνόμος στην Ανάφη, με την οποία απαγόρευε την πάλη των τάξεων!».
(Άρης Βελουχιώτης, ο λόγος στη Λαμία, 29 Οκτωβρίου 1944)

Το ακόλουθο κείμενο, αφιερώνεται σε όσους πιστεύουν ότι Χριστιανισμός και Κομμουνισμός, είναι έννοιες ασύμβατες...

ΓΡΑΦΕΙΟΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΑΡΧΗΓΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΟΣ

1η Φεβρουάριου 1944

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ

 Προς άπαντα τα μέλη των πολιτικών εθνικών οργανώσεων ΕΑΜ και των ανταρτικών τοιούτων ΕΛΑΣ.
Αναγνωσθήτω επ' εκκλησίας. 

Αδέλφια 

Όταν ο άνευ προηγουμένου φοβερός και τριπλούς κατακλυσμός εξέσπασεν εις τον ελληνικόν ουρανόν τω 1941 και εσάρωσε τους στρατούς, τον πληθυσμόν, τας περιουσίας και ό,τι ηύρεν εις τον δρόμον του, το Έθνος ολόκληρον κατελήφθη από κατάπληξιν προ του φοβερού θεάματος. 

Εμείς τότε από του αρχιερατικού θρόνου της Μητροπόλεώς μας Κοζάνης και των κορυφών του Ολύμπου και άλλοι αλλαχόθεν υπέδειξαν τι έπρεπε να γίνη. Και εις την κραυγήν μας και την κραυγήν όλων των ηγετών «εις τα όπλα Έλληνες», εγέμισαν τα βουνά από αντάρτες όλων των τάξεων του Λαού, ώστε να πραγματοποιηθή και πάλιν το «κάθε κλαρί και αντάρτης». 

Δυο χρόνια πέρασαν έκτοτε και ο εθνικός ανεμοστρόβιλος, η θύελλα διά το σάρωμα των κατακτητών, έλαβεν ωρισμένα σχήματα κανονικά. Το αντάρτικο έγινε στρατός ελληνικός με τους προπολεμικούς σχηματισμούς του, οι πυρήνες του εθνικού αγώνος πλησιάζουν να μεταβληθούν εις Κυβέρνησιν του αγωνιζομένου Έθνους. Και η ήμερα της απολυτρώσεώς μας, υπό τα βαρέα πλήγματα των Συμμάχων μας και των εξεγερθέντων εθνών πλησιάζει καθ' εκάστην. 

Τώρα είναι καιρός ν' απευθύνωμεν ως πνευματικός αρχηγός και συναγωνιστής σας, προς πάντας τους μετέχοντας του απελευθερωτικού αγώνος μας κληρικούς, λαϊκούς, πολιτικούς και στρατιωτικούς και αντάρτας, μερικάς σκέψεις και συστάσεις μας, διά την σωτηρίαν όλων και την ωφέλειαν του αγώνος, αφού μάλιστα πρόκειται να συνεχισθή ούτος και μετά την απελευθέρωσιν επί άλλων βάσεων ειρηνικών και δημιουργικών την φοράν αυτήν. 

Δεν είναι μυστικόν αλλά εξηγγέλθη εις όλους τους τόνους και τας γενικάς συνελεύσεις των ΕΑΜ, ΕΛΑΣ, ΕΠΟΝ κ.λπ., ότι ο απελευθερωτικός άγων έχει και κοινωνικόν περιεχόμενον την διεκδίκησιν μεταπολεμικώς των πραγματικών ελευθεριών του Λαού και την εξασφάλισιν εν τω πλαισίω της ελλαδικής δυναμικότητας παραγωγής και της εθνικής οικονομίας μας του επιούσιου άρτου του Λαού και επαρκούς βιωτικού επιπέδου, πολυμερούς μορφώσεως πνευματικής και ηθικής προόδου και ανθρωπιστικής ψυχαγωγίας αυτού, διότι η μέχρι τούδε κατάστασίς του, ως απείχθη εκ της ενσκυψάσης συμφοράς ήτο απελπιστική. 

Το κήρυγμα αυτό, οι αφελείς και ασυνήθιστοι εις κοινωνικούς αγώνας και βιοπάλην, αλλά και οι εχθροί εξωτερικοί και εσωτερικοί του Λαού εσυκοφάντησαν ως ανατρεπτικόν θρησκείας, πατρίδος, οικογενείας, περιουσίας και ανθρωπισμού, ενώ ακριβώς ο απελευθερωτικός αγών, αυτών και κοινωνικών αξιωμάτων την εξασφάλισιν έχει σκοπόν και στόχον. Τούτο απέδειξεν άλλωστε η διαγωγή των αγωνιζομένων εις όλα τα μέτωπα αγωνιστών αδελφών μας και η διαγωγή του εχθρού και της αντιδράσεως. Απεδείχθη τρανώς, τίνες είναι οι πραγματικοί χριστιανοί και τίνες οι αντίχριστοι. 

Και δεν ήτο δυνατόν να γίνη άλλως. Διότι αι σήμερον εις ολόκληρον την ανθρωπότητα και εις την Ελλάδα απ' άκρου εις άκρον, αντηχούσαι ιδέαι υπέρ λαϊκών φιλολάων νόμων και οργανισμών διά την βελτίωσιν της θέσεως των εργαζομένων, των γυναικών και των παιδιών των ασθενών και των γερόντων, των συνταξιούχων, αναπήρων και μη, προέρχονται κατ' ευθείαν εκ των Ιερών Ευαγγελίων και εκ της διδασκαλίας του Αρχηγού της πίστεως ημών, του οποίου ολόκληρος η τριετής δημοσία δράσις εις αυτό το αίμα κατηναλώθη επί Σταυρού διά τον Λαόν. Αλλά τόσον ανεπαρκής είναι η θρησκευτική διαπαιδαγώγησις της κοινωνίας μας, ώστε και οι αποτελούντες το πλήρωμα της Εκκλησίας, οι αποκαλούμενοι χριστιανοί και οι εκτός αυτής, αγνοούσι την προέλευσιν αυτών και παραξενεύονται διά τας στοιχειώδεις ανωτέρω αληθείας και αρχάς.

Διά τούτο, κομμουνιστάς χαρακτηρίζουν οι εχθροί του Έθνους μετά των αμαθών, ως αθρήσκους και αθέους και αντιχρίστους ενώ οι Γερμανοί στρατιώται εισερχόμενοι εις τους ναούς μας κατά τας επιχειρήσεις εις την ύπαιθρον πυροβολούσι κατά των εικόνων του Χριστού κράζοντες με μίσος «Κομμουνίστε». Ώστε και οι Γερμανοί μαρτυρούν ότι ο Αρχηγός της φιλολαϊκής ιδεολογίας των κομμουνιστών είναι ο Χριστός. Αυτό διαπιστούμεν και ημείς που ζώμεν δύο χρόνια τώρα, μεταξύ των Ελλήνων κομμουνιστών και έχομεν ν' αναφέρωμεν υπέροχα παραδείγματα ευσεβείας αυτών κατά πλειοψηφίαν.

Ο καλός εννοούμενος Κομμουνισμός και Σοσιαλισμός είναι η πρακτική εφαρμογή των κοινωνικών δογμάτων του Χριστιανισμού, η Βασιλεία του Θεού επί της γης. 

Ακούσατε τον μέγα Απόστολον των Εθνών, Παύλον, τι λέγει: «Ουκ ένι Ιουδαίοι ουδέ Έλλην, ουκ ένι άρσεν ουδέ θήλυ, ουκ ένι δούλος, ουδέ ελεύθερος, πάντες γαρ υμείς εις εστέ εν Χριστώ Ιησού». Τι περισσότερον θέλει ο σύγχρονος Κομμουνισμός; Είτε λοιπόν το ξεύρετε ή όχι, είτε το θέλετε ή όχι, χριστιανοί και κομμουνισταί, ο Χριστός είναι ο κοινός Αρχηγός και Σωτήρας μας. «Ιησούς δε Χριστός χθες και σήμερον ο αυτός και εις τους αιώνας». Κατά συνέπειαν ημπορεί να είναι κανείς άριστος χριστιανός και άριστος κομμουνιστής και τανάπαλιν. 

Και αυτό πρέπει να κατανοήσουν καλά όλοι οι Έλληνες, οι οποίοι πάντοτε έχουν διαφωνίας και διαιρέσεις λόγω ασυνεννοησίας των, διότι δεν προσπαθεί να εννοήση o ένας τον άλλον ενώ είναι σύμφωνοι κατ' ουσίαν. 

Ευχόμεθα γρήγορη λευτεριά εις όλους. 

Με συναγωνιστικούς ασπασμούς και ιεραρχικάς ευλογίας

+ Ο Κοζάνης ΙΩΑΚΕΙΜ

Πνευματικός αρχηγός του απελευθερωτικού αγώνος.

---

Διαβάστε επίσης: Χριστιανισμός και Κομμουνισμός - Οι ομοιότητες μιας θρησκείας και μιας ιδεολογίας.

Διαβάστε περισσότερα: Μητροπολίτης Κοζάνης Ιωακείμ (1944): «Ο Κομμουνισμός είναι η πραγματική βασιλεία του Θεού επί της γης» | Πάρε-Δώσε http://www.pare-dose.net/4661#ixzz2Om1tPsLY

Ο μητροπολίτης στην Βοστώνη Μεθόδιος, να ασχοληθεί μόνο με τα μαγαζιά-εκκλησίες του

Ο μητροπολίτης στην Βοστώνη Μεθόδιος, να ασχοληθεί μόνο με τα μαγαζιά-εκκλησίες του και να μην ενοχλεί άλλο τις ομογενειακές Οργανώσεις. Αρκετή ζημιά έκανε στην παροικία, δεν χρειάζεται άλλη.
Με μιά θρασύτατη επιστολή του στο Δ.Σ. της Ομοσπονδίας, ζητά να μην γίνει εφέτος η εκδήλωση γιά την επέτειο των 30 χρόνων της, 30 Μαρτίου, λες και η Οργάνωση είναι ''εκκλησία-μαγαζάκι'' του
Tι παθαίνουμε όταν εγωπαθείς κληρικοί βάζουν... κάτω από το ράσο τους, ομογενειακές Οργανώσεις
Η Ομοσπονδία ελληνικών Σωματείων Βοστώνης, είναι ανεξάρτητη ομογενειακή Οργάνωση ή διαχρονικό ''παραμάγαζο'' του μητροπολίτη Μεθόδιου;... (Διαβάστε)
Αδιόρθωτα χάλια στην Βοστώνη με τον μητροπολίτη και την ανυπαρξία της Ομοσπονδίας... Εξαιτίας της εντυπωσιακής δουλοπρέπειας, ανικανότητας των Δ.Σ. της Οργάνωσης, ο κόσμος της γύρισε την πλάτη. ΠΗΓΗ ΚΑΛΑΜΙ  ΣΧΟΛΙΟ: Για το Ολοκαύτωμα παρεμβαίνει; Ή δεν τον παίρνει; Ερώτημα....!

Πολλοί μητροπολίτες έβγαλαν έξω μαύρα λεφτά!-σύμφωνα με τα στοιχεία της Τράπεζας της Ελλάδος, 22.000.000.000 ευρώ!

Δυστυχώς, ο... Μαμωνάς έκανε το θαύμα του. Εξαχρείωσε λειτουργούς του Υψίστου.